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连接点

Col. Jim Hentz
山坳。詹姆斯学家赫兹国际博士

2015年3月博科哈拉姆前导abubakor shekau承诺巴亚,或忠诚,伊斯兰状态(ISIS)和ISIS前导阿布巴格达迪。它更名本身西非伊斯兰国(wilayat加尔卜ifriqi)。新的报告说,它现在可以从ISIS和重新调整与基地组织及其在北非子公司,基地组织在伊斯兰马格里布(AQIM)转身离开。

是博科圣地真的是全球圣战的一部分? 

这是什么意思,如果是这样,或者,更重要的是,如果说他们是谁?

毫无疑问的是博科圣地是伊斯兰叛乱。毫无疑问,有博科圣地和其他伊斯兰叛乱,从伊斯兰马格里布基地组织到​​青年党之间的关系。博科圣地一样,比如,火车在廷巴克图在2012年时,马里北部被激进的伊斯兰武装分子被征服。它在利比亚的卡扎菲政权垮台后,几乎可以肯定获得武器输液。博科圣地的各个成员都遭到了其他民兵圣战分子。

博科圣地,然而,是当地委屈的产物。特别是,它拒绝尼日利亚政府的合法性,从殖民统治中通过1999年民主放归最终没能发展尼日利亚北部。北方已比南方做更差。不仅做更多的人生活在贫困中在北方,72%,比南方,27%,但北方已荒漠化和草案中的冲击更大,且严重影响全球化。例如,在北部城市卡诺的工厂的数量从350就在1987年103在2016年去工业化北方是,此外,尼日利亚对从南石油收入的依赖日益加速。

博科圣地领导人穆罕默德·优素福,谁是在军事镇压在2009年死亡,是由乌斯曼·达恩·福迪奥(1754年至1817年)的伊斯兰圣战组织成立了独立的19世纪索科托哈里发的启发。丹fodio,像优素福,反腐败,裙带关系,欺诈行为,管理不善和不道德的战斗。博科圣地采用索科托calphate的遗产合法化的一个加涅姆,博尔诺哈里发,将采取在尼日利亚北部和邻国喀麦隆,乍得,尼日尔和部分战斗。

博科圣地一直在积极推入这些邻国,因为近期尼日利亚反叛乱的成功的部分。这也可以,有些人认为,无论是转移性纳入区域叛乱活动的证据。但博科圣地的70%到80%是卡努里。还有周围的叛乱行动的基础卡努里的网络。大举进军喀麦隆,乍得,尼日尔很可能证明,博科哈拉姆没有更多的认识到这些国家的殖民时代遗留下来的边界比它阿布贾是正确的执政尼日利亚北部的合法性。事实上,这些国家的部分分布在殖民前加涅姆,博诺帝国和它们的边界被看作是18世纪后期欧洲的凭空想象。

说博科圣地是转移性成为区域性的叛乱,或者是全球圣战的手臂,就是塑造一个纯粹的地方冲突作为一个全球性斗争的一部分。我们一直下来之前,这条道路。

在20世纪60年代,我们得到了在越南越陷越深,因为我们混为一谈全球共产主义的民族主义叛乱。在越南战争期间,共产主义的威胁是首次被视为苏联的灵感,后来中国的启发。它既不。北越欢迎苏联和中国的帮助:“我敌人的敌人就是我的朋友。” 

博科圣地一次欢迎ISIS出于同样的理由支持,虽然它是更多的招聘比物质援助。它很可能并非巧合的是,当最近ISIS呼吁西非武装人员前往利比亚发动圣战,而不是打在尼日利亚博科圣地望着别处寻求支持。它的主要兴趣是尼日利亚东北部和毗邻领土。  

一个全球性的共产主义忌的人的幽灵,当然,帮助在冷战合法化支出。 

加入博科圣地伊斯兰圣战的全球军队,无论是作为盟友的基地组织或ISIS的,可以做全球反恐战争一样。我们应该小心,但是,不要连点他们。

这个专栏发表在译者: 14,2016年的问题 罗阿诺克倍.

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